범민련 공동사무국

윤기진 범청학련 남측본부 의장 최후진술서 전문
"통일사업은 누구의 지령.명령으로는 할 수 없습니다"
1. 존경하는 재판장님.
어느새 구속된 지도 다섯 달이 되었습니다. 주변의 생각과는 달리, 감옥에서 보내는 시간은 빨리도 지나갑니다. 12년 전 첫 감옥생활, 더디게 가던 시간에 대한 그 답답함과는 사뭇 다른 느낌입니다.

대학시절 집을 나선 자식을 기다리며 어느덧 환갑을 맞아 버린 부모님이나, 아빠가 처한 상황을 이해할 정도로 훌쩍 자라버린 딸아이를 볼 때엔 오히려 가는 시간을 잡지 못하는 답답함이 더욱 큽니다.

지금의 힘든 순간들 마다마다에서 저를 높은 담장 아래, 창고 같은 좁은 방 안에 가두어 놓은 국가보안법의 질기고도 질긴 존재감이 새삼스레 다가옵니다. 한쪽은 잠입.탈출, 회합.통신, 찬양.고무라는 아직까지도 듣기에 거북하게 느껴지는 국가보안법 조항들로 기소를 하고 한쪽은 그것이 죄과 될 수 없음을 증명하기 위해 항변하고 있는 이런 상황이, 2008년에까지 이어지고 있다는 현실이 무척이나 안타깝습니다.

사실 국가보안법은 전 사회적으로 폐지를 위한 운동이 한창 고조되었던 2004년에 이미 개정.폐지 여론이 70%를 웃돌았으며 최근에는 국가보안법 폐지를 위한 운동단체들에서도 여론조사와 서명운동을 하지 않을 정도로 국민 다수에게는 사문화된 법입니다.

북진전쟁론자였던 이승만 정권이 친일청산과 평화통일을 주장하는 정치적 반대파를 탄압하고 제거하기 위해 1948년 국회에서 임시로, 그리고 날치기로 통과시켰던 국가보안법이 올해로 벌써 60의 나이를 시위하며 아직도 서슬파란 칼춤을 추고 있는 현실은 민주주의와 인권발전에 큰 걸림돌이 되고 있습니다. 또한 유엔의 인권위원회와 국제 엠네스티에서 연례적으로 대한민국의 국가보안법 폐지를 강력하게 권고하고 있다는 사실은 국제적으로도 부끄러운 일입니다.

1953년 7월 27일 판문점에서 맞은 한반도 정전협정의 당사자인 북과 미국도 작년에 평양.뉴욕.베를린.베이징을 오가며 소위 ‘밀월’이라 불리는 관계개선의 중요한 징후들을 보이더니 지난 6월에는 테러지원국 해제, 핵 신고서 제출의 가시적 성과를 내며 2005년 6자회담에서 합의된 9.19공동성명 2단계 조치를 마무리하고 한반도 비핵화, 북.미 평화체제 수립이라는 다음 3단계로 빠르게 들어서고 있습니다. 북.미관계 개선에서도 파란불이 켜지고 있는데 정작 남과 북, 우리민족끼리는 국가보안법과 반국가단체라는 구시대적 규정에 발목이 잡히어 있을 수는 없습니다.

보수정부의 출현으로 기존의 남북관계가 2000년 이전으로 회귀할 수도 있다는 우려가 있었지만 6.15공동선언이 제시한 우리민족끼리의 정신과 통일을 향한 정당한 원칙과 방도들은 많은 민족성원들의 지지와 공감 속에 꿋꿋하게 생명력을 이어가고 있습니다.

최근 이명박 대통령이 국회 개원 연설에서 6.15공동선언과 10.4선언을 존중하겠다는 발언을 하고 한나라당에서도 남북 국회간 정치회담을 수차례 제안하고 있습니다. 이들까지 이렇게 나서는 것을 보면 앞으로도 곡절은 있겠지만 6.15 통일시대가 거스를 수 없는 대하로 자리매김 된 것은 분명해 보입니다.

이미 오래전에 국가보안법을 기억에서 지워버린 민심을 따라서, 그리고 빠르게 조성되고 있는 한반도 평화무드에 발맞추어, 거스를 수 없는 민족의 통일지향을 따라서, 이제라도 국가보안법은 물론이고 그에 따른 억울한 피해는 이 땅에서 사라져야 할 것입니다.

2. 한총련 방북사업의 역사는 길게 본다면 ‘38선을 베고 죽는 한이 있더라도’라는 결연한 각오를 밝히시며 평양을 향하신 김 구 선생님부터이고, 짧게 보더라도 꼭 같은 각오로 방북을 단행하였던 89년 고 문익환 목사님과 임수경 선배부터입니다. 89년 이후로 거의 매해 이어진 청년들의 방북사업은 그 자체로 반세기 세월여 굳어져 가던 분단장벽에 파열구를 내는 역사적 사건이었으며, 그 과정에 확인된 동포 서로간의 뜨거운 통일의지는 대중적 통일운동으로의 발전에 중요한 밑거름이 되었습니다.

예전에도 그러했고 지금도 그렇겠지만, 민족상봉의 감동적 화폭에 반국가단체라는 규정이 끼어들 자리는 없습니다. 6.15공동선언이 발표된 후 8년동안 북녘 누구의 입에서도, 북녘 어느 문서에서도 저는 ‘대남적화’라는 표현을 듣지도 보지도 못했습니다. 유일하게 검찰의 공소장에서만 ‘적화통일’이라는 문구를 접해 보았습니다. 북에서 주장하는 연방제 통일방안의 기본 골자는 1민족 1국가 2정부 2체제입니다. 자본주의와 사회주의를 그대로 두고서 통일하자는 ‘2체제론’과 ‘적화통일’은 삼척동자가 보더라도 완전히 상반되는 주장입니다. 분명한 근거와 명분도 없이 억지다짐 식으로 반공이 국시로 되던 시절의 논리를 가지고 한 핏줄, 한 형제에게 적화통일이라는 굴레를 씌워서는 안 될 것입니다. 그리고 7.4공동성명, 91년 기본합의서, 6.15공동선언, 10.4선언을 마련하는 장에서 우리와 마주앉아 대화와 협력에 적극적으로 임하고 있는 동포에게 반국가단체라는 주장을 하는 것도 심각한 모순입니다.

순수한 통일운동에 특수목적수행이니, 지령수수니 하는 딱지를 붙이는 것에도 동의할 수 없습니다. 99년 황혜로 학생이 북에서 참여했던 8.15통일축전과 통일축구.농구대회, 북녘유적답사는 6.15공동선언 발표 이후 지난 8년간 노동자.농민.학생.여성.문인.정치인.종교인들이 수없이 벌여온 통일행사들과 다르지 않는 동일한 사업이었으며 지난 6월 15일 금강산에서 개최된 민족통일대회와도 같은 성격의 순수한 통일사업이었습니다. 오는 8월 14일에도 남녘의 120명 청년학생들이 4박 5일의 일정으로 백두산.평양.묘향산 답사와 남북청년학생 연대모임을 위한 방북통일사업을 한창 준비하고 있습니다. 역시 99년과 다르지 않는 사업입니다. 통일사업은 절대로 누구의 지령이나 명령으로는 할 수가 없으며 스스로가 애국애족의 지향을 가지고 벌이는 자각적인 운동입니다. 우리 청년들의 심장을 움직이는 것은 민족적 양심의 명령과 이성이 내리는 지령 밖에는 아무것도 없습니다.

그리고 방북사업은 2000년 6.15공동선언이 발표되자 마자부터 바로 중단하였습니다. 2000년 이전에 벌인 방북사업은 통일운동이 원천적으로 이적시, 불법시 되던 시대의 불가피한 선택이었다면, 6.15공동선언의 발표와 더불어 우리 청년들은 통일운동이 합법적이고 대중적인 공간으로 번져 가리라는 기대와 지향을 가지고 기존의 운동방식에서 과감하게 변화하기 위한 노력을 하였습니다. 방북사업 중단은 그 일환이었습니다.

아내는 말 할 것도 없고 아버지, 어머니 그리고 평양에서 태어난 둘째 아이까지 해서 저를 제외한 모든 가족이 방북을 이미 경험하였습니다. 그리고 한 해 동안 북녘 땅을 밟는 이남 사람이 백만 명을 넘었다고 합니다. 이제는 지난 90년대 한총련 방북사업에 대해서 시대에 걸맞는 역사적 재평가가 필요한 시기라 생각합니다.

통신연락사업에 대해서도 기본은 방북사업의 취지와 동일했다고 할 수 있습니다. 이것도 2000년 이후에 범청학련 자체의 사업보다는 시민사회단체와 종교단체를 비롯한 수십, 수백의 청년과 학생 통일운동조직을 꾸리고 운영하기 위한 데로 기존의 역할이 많은 부분 이동되었습니다. 그리고 2002년 전에는 범청학련 남측본부 대표 이메일도 없었으며 그 이후에 사용된 bomchong@hanmail.net도 실질적으로 합법활동을 하고 있는 범민련 남측본부 메일을 거쳐서 간접적으로 통신연락을 하였습니다.

통신연락에 대한 검찰의 기소는 수백만의 대중적인 동포상봉이 이루어지고 6.15공동선언 실천 남북해외 공동위원회와 같은 여러 통일운동 연대조직이 생겨남과 더불어 다양한 통신, 연락, 만남이 현실화되고 있는 상황에서 무리한 법 적용이며 표적수사라고 할 수 있습니다.

범청학련에 대한 이적단체 규정도 현실과 맞지 않습니다. 53년 7.27정전협정 4조 60항에서 명시된 ‘3개월 이내 외국군대 철수’에 따라 주한미군 철수를 주장한 것이 문제로 될 수 없으며, 6.15공동선언에도 언급된 연방제 통일방안에 대한 지지가 이적시되어서도 안 되며, 이젠 실현단계에 들어선 북.미간 평화협정 체결 주장에 ‘친북’이라는 딱지를 붙여서도 안 될 것입니다. 더욱이 6.15공동선언과 10.4정상선언의 기조와 지향에 맞게 기존의 주장과 구호, 운동방식까지도 규정하고 합법적, 대중적 통일운동을 지향하며 운영하는 단체에 이적이라는 굴레는 납득되기 어려운 처사입니다.

그리고 범민련 북측본부, 범청학련 북측본부의 성원들이 지금도 민간교류를 위한 행사장에 북녘 통일단체의 대표 격으로 참여하고 있습니다. 그리고 그들과 남쪽의 각계각층 단체들이 민간 차원의 남북해외 공동조직을 만들고 통일행사를 정례적으로 벌이고 있습니다. 범민련과 범청학련은 남북해외 통일애국진영 안에서 90년대의 선도적 노력과 역할을 인정받고 지금도 변함없이 6.15공동선언 이행에서 주도적 역할을 하고 있는 단체입니다. 범민련, 범청학련이 지난 시절에 외치던 구호와 주장이 현실화되고 있는 이제는, 이적단체라는 부당한 굴레 대신에 통일애국단체라는 본연의 이름을 되찾을 때가 되었다고 생각합니다.

공소장에는 범청학련 남측본부가 이적단체라는 근거로 범민련 남측본부에 대한 가입을 주로 문제시하고 있습니다. 참고로 범민련 남측본부는 서울을 비롯한 전국의 주요 도시 마다에 공개적인 사무실을 두고서 수백 명의 일군들이 각 자의 명함까지 들고서 활발히 그리고 합법적으로 활동하고 있는 통일운동단체입니다. 이것도 2000년 이후의 많은 변화들 중에 하나입니다.

이 자리가 국가보안법이라는 존재 때문에 만들어진 자리이지만 중요한 것은 현실에 대한 분명히 반영일 것입니다. 통일을 바라는 민족성원 모두가 6.15공동선언과 10.4정상선언이 제시한 우리민족끼리라는 원대한 지향과 평화.번영을 위한 구체적 방도들에 대해서 뜨거운 지지를 보내주었습니다. 극단적 냉전의 시대가 만들어 낸 이적의 잣대, 적과 동반자에 대한 잘못된 기준에 대해서 시대가 요구하는 올바른 재설정이 또한 필요한 시기입니다.

3. ‘이적표현물’과 관련해서는 양이 많은 관계로 종류부터 나누어 보겠습니다. 우선은 ‘정보통신망이용촉진 및 보호 등에 관한 법률’로 기소된 익명의 글들에 대한 삭제여부와 관련해서는 위헌제청으로 입장이 대변되었습니다. 최근 촛불시위와 관련한 인터넷상의 표현들에도 과도한 통제를 하려는 당국의 처사가 여론의 도마에 오르고 표현의 자유를 침해하는 위헌적 요소에 대한 항의가 잇따르는 것으로 알고 있습니다.

한 없이 넓고도 깊은, 바다와도 같은 인터넷 공간에 대한 통제위주의 정책은 한계가 있을 수밖에 없습니다. 그리고 언론학자들 위주로 구성된 방송통신심의위원회가 법률적 신중성보다는 정치적 판단으로 심하게 기울어졌다는 비판도 최근 들어 강하게 제기되고 있습니다. 하물며 국가보안법 관련 사안에 대한 판단은 더욱 무리이며 사법부가 할 일에 대한 월권행위입니다.

다음으로 범청학련 남측본부 명의로 제작된 표현물인데, 대부분이 이북을 바로 알리기 위한 도서들이며 각종 자료에서 인용된 글들이 많습니다. 검찰 측에서 제출한 ‘선군정치 20문 20답’의 감정서에도 ‘중립적 기술방식’이라 평할 정도로 이북 정치제도와 사상에 대한 소개차원의 글들이 대부분입니다. 마지막으로 제가 작성한 본인 명의의 칼럼, 강연록, 기고문, 옥중서신입니다. 여기에는 저의 자주.민주.통일에 대한 지향과 대미관, 대북관이 가감 없이 반영되어 있습니다.

얼마 전 ‘풀’로 유명한 고 김수영 시인의 미발표 유작이 세간의 화제였습니다. ‘김일성 만세’라는 제목의 시였는데 ‘김일성 만세’를 주장할 수 있어야 자유민주주의 국가라고 할 수 있다는 요지의 시였습니다. 전적으로 공감하는 바입니다. 헌법에서 보장하고 있는 사상과 표현의 자유를 임의로 제약하고 처벌한다는 발상은 전 근대적이며 민주주의라는 제도적 지향과도 정면 배치되는 것입니다. 설사 처벌하려고 해도 인간의 생각을 몇 프로까지는 유죄, 몇 프로까지는 무죄라는 법적기준을 세우기조차 난감할 것입니다. 국가보안법이 새빨간 색안경을 쓰고 사상검증, 표현통제로 활개 치는 사회에서는 건강한 토론문화는 물론이고 민주주의의 발전도 요원한 꿈이 아닐 수 없습니다.

또한 최근 촛불시위가 지속.확대되자 일부 극우보수세력들은 어김없이 ‘친북세력’ 배후설을 퍼뜨리고 극렬반북시위를 조장하는 것처럼, 이남에서 역사적으로 ‘반공이데올로기’를 기득권 세력이 정치적 위기에 처할 때면 버릇처럼 들고 나오는 방패막이로 사용되어 왔습니다. 이러한 북에 대한 왜곡과 잘못된 인식들은 중요한 역사적 분기점들마다에서 민주화의 발목을 잡고 자주와 통일을 위한 운동에도 큰 걸림돌이 되고 있습니다. 여기에 ‘이북바로알기’ 사업의 절박한 필요성이 있다고 생각합니다.

90년대 극우보수세력들의 반북공세에서 주요 고리가 주체사상이었다면 2000년대에 들어서는 ‘선군정치’가 주된 소재로 되고 있습니다. 그래서 저는 이북바로알기 차원에서 ‘선군정치’의 배경이 ‘대남침략’에 있는 것이 아니고 핵태세검토보고서, 5026, 5027, 5029, 5030과 같은 미국의 다종다양한 대북한 핵선제타격 작전계획에 있다는 것과, 대량살상무기가 없는 것이 분명함에도 중동패권과 석유이권에 눈이 먼 미국의 침략적 근성으로 벌어진 이라크 침공사태와 비교해 볼 때 북한의 대 미국 전쟁억제력에 긍정성이 있다는 것, 일각의 오해와 달리 국방이원회의 중추적 역할이 헌법상으로도 보장되는 ‘선군정치’는 군사독재로 단순화 할 수 없는 총체적인 정치체제로 연구할 가치가 있다는 것을 알리려 한 것입니다.

저는 대학시절부터 반전반핵가를 부르던 핵반대론자입니다. 물로 지금도 한반도비핵화는 저의 변함없는 목표 중에 하나입니다. 그렇지만 14,000여 기의 핵무기를 들고 위협하는 미국을 상대로 힘겹게 싸우고 있는 동포에게 일방적인 핵폐기를 요구하는 순진한 반핵반전론자는 아닙니다. 그래서 저는 2005년 6자회담에서 합의한 9.19공동성명과 2007년 2.13, 10.3합의의 기본정신은 행동 대 행동, 동시행동의 원칙에 따라 북의 핵포기에 상응하는 미국의 대북한 적대정책의 항구적, 제도적 폐기를 주장하고 있습니다.

마지막으로 모든 표현물이 객관성만을 지향한 것은 아닙니다. 서로에 대한 정확한 이해도 필요하겠지만 우리의 궁극적 목표는 남북의 통일에 있으며 이러한 특수한 관계에서 서로에 대해 먼저 고무하고 먼저 찬양하는 것, 긍정은 살려주고 부정적인 것은 민족적 애정을 가지고 보듬어 주는 것이 더욱 어렵고 더욱 의미 있는 일이라 생각했습니다. 통일이 목표라는 것에 공감이 된다면 말입니다.

4. 대륙침략의 교두보를 마련하기 위해 19세기 말부터 침략선을 들이 밀고 가쓰라-태프트 협정으로 일제 식민 지배를 용인해 주고 분열시켜 지배한다며 38선을 긋고 동족상잔의 전쟁을 부추긴 침략과 전쟁의 나라인 미국에 분노하고, 한국전쟁 당시의 수 십 만에 달하는 양민학살에 이어서 윤금이 누이부터 효순.미선이까지 살인.강도.강간 등의 강도적 행각을 매일 평균 5건씩 60여년간 일삼아 온 범죄중독자 미국에 치를 떨며, 유독 우리나라에선만 천문학적 액수의 자국군대 주둔비를 강요하고 군사주권도 모자라 경제주권까지 앗아가는 미국을 반대하는 저는 분명 반미주의자입니다.

저의 대안은 민족공조입니다. 체제의 차이와 60년 이산이 가져단 준 이질감보다는 반만년 역사를 가진 민족공통성을 굳게 믿고 있으며, 외세공조.친미사대는 망국의 지름길이며 남북공조.조국통일만이 21세기 민족의 부강번영을 위한 유일한 출로임을 확신하고 있는 저는 민족공조론자이며 조국통일의 이정표 6.15남북공동선언, 남북관계 발전과 평화번영을 위한 10.4정상선언의 열렬한 지지자입니다.

반미자주와 민족공조는 이제 이념을 넘어 구체적 실현단계에 들어서 있습니다. 미군철수에 대한 여론조사에서 60%이상의 국민들이 지지를 밝히고 있으며(중앙일보 2007.9.22 : 62% / 뉴스위크 2008.4.23 :65.1%) 최근 정부의 맹목적인 숭미.친미정책에 대해서도 많은 국민들이 거센 분노를 표출하면서 주권의지를 시위하고 있습니다.

또한 동북아지역이 21세기의 새로운 전략지대로 부상하면서 민족공조는 더 이상 외면할 수 없는 현실적 요구로 절박하게 다가오고 있습니다. 한반도 평화체제 수립과 독도문제, 그리고 대륙중심의 새로운 경제권 형성에서 남과 북의 민족공조는 위력적인 카드가 아닐 수 없습니다.

10년의 수배생활동안, 그리고 다섯 달의 감옥생활동안 돌아보고, 또 돌아봤습니다. 어디에 진실이 있는가. 어디에 정의가 있는가. 어디가 진정 내가 서 있어야 할 곳인가. 열정이 늘 앞서는 저의 말이나 행동에는 부족함이 얼마든지 있을 수 있습니다. 하지만 제가 가진 자주.민주.통일에 대한 지향과 반미.민족공조에 대한 원칙에 대해서는 후회도 아쉬움도 없습니다.

지인들 중에서도 가끔 ‘음지’에서만 지내 온 저의 경직성을 우려하는 이들이 있습니다. 좋습니다. 저도 뜨거운 태양 아래인 ‘양지’에서 저의 지향과 원칙을 마음껏 펼쳐보고 싶습니다. 배우고 경험해보고 싶은 마음이 굴뚝입니다.

재판부의 용단이 20대 초반에 집을 나서 어느덧 30대 중반에 들어선 청년에게서 늦게라고 수배와 감옥이라는 올가미를 벗겨주고 합법적이고 대중적인 공간에서 청춘의 꿈을 펼쳐볼 기회를 마련해 주시기를 간절히 바랍니다.

무엇보다 마음을 조금하게 하는 것이 있습니다. 다섯 살, 네 살이 된 두 딸 아이입니다. 엄마의 뱃속에 있을 때부터 지금까지 두 아이에게 준 것이라고는 마음밖에 아무 것도 없습니다. 그런 아비가 선택한 삶이 결과적으로 아이들에게 지울 수 없는 상처와 아픈 기억으로 남고 있다는 생각이 들 때면 차분하던 마음도 어느새 급하게 뛰게 됩니다. 재판부의 인도적 판결이 저의 가족행을 하루라도 빨리 이루어주시기를 또한 간절히 바랍니다.

2008년 7월 21일
윤기진

6.15 민족통일대회 공동결의문
오늘 우리 겨레는 민족의 자주평화, 통일번영의 새 시대를 열어나가는 길에서 역사적인 6.15 공동선언 발표 8돌을 맞이하고 있다.
6.15 공동선언이 마련됨으로써 조국통일운동은 뚜렷한 목표를 가지고 민족의 의사와 요구에 맞게 전진할 수 있게 되었으며, 온 겨레가 화해하고 협력하며 통일로 나아가는 역사의 새 시대가 펼쳐지게 되었다.
특히 지난해 10.4 선언의 채택은 자주통일시대의 전진을 더욱 힘 있게 추동하고 조국통일운동을 새로운 높은 단계로 발전시킨 민족사적 사변이었다.

그러나 오늘 자주통일로 향한 겨레의 앞길에는 실로 커다란 장애가 조성되고 있다. 대세의 흐름에 역행하는 불신과 반목, 대결의 장벽이 쌓아지고 있다. 우리는 온 겨레의 한결같은 지향과 의사에 맞게 반 6.15의 역풍을 밀어내고 민족의 화합과 통일의 길을 앞장서 열어나가려는 굳센 의지를 모아 다음과 같이 결의한다.

1. 6.15 공동선언을 민족공동의 통일대강으로 변함없이 높이 들고 나아갈 것이다.
6.15 공동선언은 지난 8년간 겨레의 조국통일운동을 힘차게 떠밀어온 자주통일의 역사적 이정표이다.
우리는 정세가 변하고 환경이 달라져도 6.15 공동선언과 실천 강령인 10.4 선언을 끝까지 고수하며 그 기본정신인 우리민족끼리 힘을 합쳐 민족의 평화와 통일을 이룩해 나갈 것이다.

우리는 민족공동의 요구와 이익을 우선시하고 이에 모든 것을 복종시켜 나가며 사대와 외세의존을 철저히 배격해 나갈 것이다.
우리는 이미 내외에 선언한대로 공동선언이 발표된 6월 15일을 민족공동의 기념일로 제정하기 위한 다양한 활동을 적극 벌여 나갈 것이다.

2. 민족의 화해와 통일을 가로막는 온갖 대결과 분열책동을 단호히 저지시켜 나갈 것이다.
남과 북이 화해하고 단합해 나가자는 것이 6.15 공동선언과 10.4 선언의 정신이다. 우리는 겨레의 지향과 요구를 외면하고 6.15 공동선언과 10.4 선언에 배치되게 동족 사이의 불신과 대결을 추구하는 온갖 형태의 주장과 행위를 반대 배격할 것이다.

이와 함께 민족의 화합과 통일에 저촉되는 법적, 제도적 장벽들을 제거하기 위해 적극 노력해 나갈 것이다.
우리는 모험적인 무력증강과 전쟁책동을 반대하고 이 땅의 공고한 평화와 겨레의 안녕을 수호하기 위한 반전평화운동에 계속 앞장서 나갈 것이다.

3. 우리 민족에 대한 외세의 도전과 간섭을 극복하고, 민족의 존엄과 이익, 자주권을 고수하기 위한 전 민족적 운동을 줄기차게 벌여 나갈 것이다.
민족의 존엄과 자주권을 지키기 위해 각계각층이 대중적인 투쟁을 벌여 나가는 것은 지극히 정당하며 의로운 일이다.
우리는 민족문제, 통일문제에 대해 외세의 부당한 압력과 간섭을 배격하고 자주적 존엄과 권리를 지켜나가기 위하여 앞장에서 노력해 나갈 것이다.

우리는 외세가 역사적으로 우리 민족에게 끼친 온갖 정신적, 물질적 피해와 범죄행위들을 폭로하고 사죄를 받아내기 위한 전 민족적 국제적 연대활동을 적극 벌여 나갈 것이다.
특히, 우리는 일본당국의 재일동포들에 대한 가혹한 정치적 박해와 탄압만행, 독도강탈기도와 역사왜곡 책동을 절대로 용납하지 않을 것이다.

4. 6.15 공동선언과 10.4 선언을 지지하며 그 이행을 위한 해내외의 각 계층 정당, 단체, 인사들과의 연대단합을 강화해 나갈 것이다.
통일애국역량의 대단합을 실현하는 것은 조성된 정세의 절박한 요구이며 온 민족의 부름이다. 우리는 계급과 계층, 지역과 소속, 주의주장의 차이를 뒤로 미루고 민족적 대업을 앞에 놓고 하나로 굳게 단합해 나갈 것이다.
우리는 6.15 공동선언과 10.4 선언을 지지하며 나라의 평화와 통일을 바라는 해내외 각 계층 정당, 단체들과의 연대와 공동행동을 활발히 벌여 나갈 것이다.

5. 6.15 민족공동위원회를 확대강화하며 그 역할을 더욱 높여 나갈 것이다.
6.15 민족공동위원회는 남과 북, 해외의 각 당, 각파, 각계각층을 가장 폭넓게 망라한 전 민족적 통일운동 연대조직이며 조국통일운동의 강력한 추동력이다.

6.15 민족공동위원회 각 지역위원회들 사이의 연대운동을 보다 적극화하며 계층별, 부문별, 지역별 단체들 사이의 다방면적인 접촉과 통일로회합을 통하여 대열을 계속 늘려 나가며 남, 북, 해외 부문별 연대조직들을 확대해 나갈 것이다.

6.15 민족공동위원회에 대한 전 민족적인 지지와 관심을 높이기 위한 다양한 통일애국운동을 적극 벌여 나가며 각 계층 대중 속에 들어가 그들과 함께 숨 쉬고 활동하며 온 겨레를 6.15 공동선언과 10.4 선언실천으로 적극 추동해 나갈 것이다.

온 겨레가 우리를 지켜보고 있다.
우리 모두 조국통일에 대한 확고한 신심과 낙관을 가지고 다시 한 번 6.15의 열풍을 세차게 일으켜 자주통일과 평화번영의 새 시대를 힘차게 마중해 나가자!

6.15 공동선언과 10.4 선언 이행을 위한 민족대회
2008년 6월 15일
금강산에서

반외세 자주화는 조국통일의 기본방도
(평양 5월 28일발 조선중앙통신) 28일부《로동신문》은 론설에서 반외세자주화의 기치 밑에 외세의 지배와 간섭을 반대하고 민족반역자들의 사대와 외세의존책동을 단호히 짓부셔버리는 것은 6.15통일시대의 전진을 추동하기 위한 기본방도이라고 강조하였다.

론설의 필자는 외세에 의하여 빚어지고 지속되는 민족의 분렬을 반외세자주화투쟁이 없이 끝장낼 수 있다고 생각한다면 그것은 오산이라고 하면서 다음과 같이 썼다.
최근 미국의 강경보수세력들은 반공화국침략책동을 그 어느 때보다 로골적으로 감행하면서 조국통일운동에 엄중한 난관을 조성하고 있다. 미군부호전광들은 새해벽두부터 남조선에 수많은 최신무기들과 전쟁장비들을 끌어들이면서 전쟁분위기를 고취하였다.

남조선 괴뢰호전광들도 미국의 반공화국침략전쟁책동에 편승하여 동족대결책동을 전례없이 악랄하게 감행하고 있다. 친미사대와 반통일 대결에 환장한 리명박 일당의 무분별한 북침전쟁도발소동과 반통일 폭압만행으로 말미암아 좋게 발전하던 북남관계가 파탄의 위기에 처하고 통일운동발전에 커다란 난관이 조성되고 있다.

북과 남, 해외의 우리 겨레는 자주통일, 평화번영의 길을 가로막는 외세와 그에 추종하는 남조선의 보수집권세력의 사대매국책동을 추호도 용납치 않을 것이다.

사대와 외세의존은 망국의 길
위대한 령도자 김정일장군님께서는 다음과 같이 지적하시였다.
《사대와 외세의존은 망국의 길이다.》

자기 민족을 등지고 외세를 섬기며 그에 의존하는 것은 나라를 망치고 민족을 망하게 하는 매국배족행위이다.
사대와 외세의존에 매달리면 자연히 비굴한 노예적 굴종사상, 자기 민족을 업신여기는 민족허무주의에 빠지게 된다.
남을 섬기고 그에 추종하면 나중에는 민족의 존엄과 리익을 깡그리 짓밟히울 수밖에 없다.

사대와 외세의존이 망국의 길이라는 것은 우리 인민이 실지체험을 통해 얻은 교훈이며 력사의 진리이다.
외세를 우상화한 나머지 남의 나라 군대에게 궁궐의 파수까지 맡겼던 리조의 망국사, 하여 왕비가 궁궐에 란입한 왜적의 칼에 란도질 당하고 민족의 존엄을 처참히 유린당한 민족사의 그 치욕과 비극을 우리 민족이 어찌 잊을수 있겠는가.

사대와 외세의존으로 얼룩진 민족사의 오점을 가시고 자주적민족의 존엄과 긍지를 다시금 온 세상에 떨치기 위해 위대한 김일성주석께서는 주체사상의 기치를 높이 드시고 조선민족을 굳게 묶어 세우시여 항일무장투쟁을 승리에로 조직령도하시였다.

하여 우리 인민은 비로소 사대와 망국의 력사에 종지부를 찍고 자주로 존엄 높은 백승의 년대기를 빛내여올수 있게 되였다.
우리 민족은 사대와 외세의존은 망국의 길이며 오로지 자기 민족의 힘을 믿고 민족의 단합된 힘에 의거할 때만이 자주적발전의 길을 빛나게 개척해 나갈수 있다는 것을 확신하였다.
이 민족사적 진리를 적극 구현해나가는 것은 자주통일위업의 새로운 력사적 도약을 일으켜나가야 할 우리 민족에게 있어서 그 어느 때보다 절실한 문제로 나선다.

북과 남, 해외의 온 겨레는 민족분렬의 년대와 년대들을 남조선에서 외세를 몰아내고 민족의 자주권을 확립하며 민족반역세력의 추악한 사대매국행위를 폭로단죄하고 그것을 짓부셔버리기 위한 거세찬 투쟁으로 수놓아왔다.
이것은 사대와 외세의존의 치욕스러운 민족사를 더 이상 되풀이하지 않으며 우리 민족의 단합된 힘으로 기어이 자주통일을 이룩하려는 겨레의 드팀없는 의지의 발현이다.

하지만 자주와 존엄을 위한 우리 민족의 투쟁은 결코 순탄치만은 않다.
그것은 친미사대와 외세추종에 환장한 남조선의 친미보수 세력들이 민족자주의 도도한 시대적 흐름에 악랄하게 도전해 나서고 있기 때문이다.

특히 얼마전 남조선의 리명박은 미국과 일본을 돌아치면서 외세와의 공조를 공공연히 제창하며 피를 나눈 동족에게는 주먹질을 하고 미일상전에게는 아부아첨하면서 친미, 친일사대매국역적으로서의 정체를 낱낱이 드러내였다.
그야말로 민족적 자존심이란 꼬물만큼도 없고 수치와 창피도 모르는 행위가 아닐수 없다.
민족을 등지고 침략적인 외세를 추종하는 것은 강도에게 집을 지켜달라고 부탁하는 것과 같은 어리석은 망동이다.

지난날 봉건사대부들이 외세에게 궁궐을 지켜달라고 부탁했을 때 과연 그 외세가 궁궐을 지켜주었으며 우리 겨레를 보호해주었는가. 제 리속만 채우기 위해 피눈이 되여 날뛰는 외세에게 환상을 가지고 의존했던 그 자체가 어리석은 노릇이였다.
그런데도 남조선의 리명박 패당은 아직도 정신을 차리지 못하고 외세에 빌붙으면서 남조선인민들의 운명을 내맡기려 하고 있다.

이러한 사대매국, 반통일 행위를 그대로 묵과할 경우 남조선인민들은 침략군의 군화발밑에서 굴욕과 수치, 피눈물을 계속 강요당할 수밖에 없으며 민족의 단합과 평화, 조국통일의 길도 열어나갈수 없다.

자기를 믿으면 승리자가 되고 남을 쳐다보면 패배자가 된다.
남조선인민들은 보수집권세력의 더러운 사대매국행위를 절대로 용서하지 말고 단호한 심판을 내려야 한다.
온 겨레는 민족의 존엄과 리익을 해치는 사대와 외세의존을 철저히 반대배격하고 우리 민족끼리 단합하고 협력하면서 자주통일의 새로운 국면을 열어나가야 한다

《우리 민족끼리》는 자주통일 위업실현의 근본담보
외세에 의해 강요된 분렬이 오늘까지도 지속되고 있는 것은 우리 민족의 비극이며 수치이다. 지금 온 겨레의 가슴마다에서는 조국통일에 대한 사명감과 애국충정이 그 어느 때보다 더욱 뜨겁게 불타고 있다. 올해공동사설에서 대결시대의 잔재를 털어버리고 북남관계를 명실공히 우리 민족끼리의 관계로 확고히 전환시키며 평화번영의 새로운 력사를 창조해나가야 한다고 한것은 자주통일에 대한 민심을 반영한 정당한 주장이다.

올해 자주통일운동의 방향과 방도가 제시된 공동사설은 온 겨레를 끝없이 격동시키고 있으며 그들의 애국적 헌신성을 불러일으키고 있다. 민족운명개척의 요구와 인민대중의 리익을 반영한 로선과 정책은 대중의 심장을 틀어잡고 그들을 투쟁과 승리에로 고무 추동한다.

공동사설을 통하여 조국통일운동 앞에 나서는 전투적 과업을 받아안은 온 겨레는 우리 민족끼리 손잡고 더욱 힘있게 투쟁함으로써 기어이 자주통일과 평화번영의 새 시대를 빛내여갈 애국적 열의에 충만되여 있다.
위대한 령도자 김정일 동지께서는 다음과 같이 지적하시였다.
《조국통일의 기치아래 우리 민족은 하나로 굳게 뭉쳐야 합니다.》

새 세기 조국통일운동의 리정표인 6. 15공동선언의 근본핵인《우리 민족끼리》는 민족운명개척의 힘이며 자주통일운동승리의 확고한 담보이다.
민족운명개척의 보검인《우리 민족끼리》는 민족성원들이 자주통일운동에서 주인으로서의 책임과 역할을 다하게 하는 원천으로 된다.

자기 민족을 사랑하고 민족성을 귀중히 여기는 것은 민족성원들의 공통된 심리이다. 우리 민족은 조국과 민족을 열렬히 사랑하며 민족의 넋을 소중히 간직하고 이어나가는 민족성이 강한 민족이다. 우리 민족의 이러한 애국애족의 정신과 고유한 민족적 기질은 민족분렬의 오랜 세월 속에서도 변화되지 않았다.

우리 세대가 조국을 통일하지 못하면 자라나는 새 세대들도 민족분렬의 비극을 겪게 될것이며 민족적공통성마저 사라지고 민족이 영원히 둘로 갈라지게 될수 있다. 이것은 세세년년 하나의 강토에서 하나의 피줄을 이으며 살아온 우리 단일민족의 운명과 관련되는 중대하고도 심각한 문제가 아닐수 없다.

우리나라의 통일위업은 우리 민족이 자기의 책임과 역할을 다하지 않고서는 전진할수도 승리할수도 없는 전민족적인 위업이다. 조선 사람이라면 그가 어떤 사상과 리념, 신앙을 가졌건, 어디에서 살건, 재산이 많건적건 관계없이 통일위업에 이바지해야 할 책임을 지니고 있다. 통일운동의 성과도 민족성원들이 자기의 책임과 역할을 어떻게 하는가 하는데 따라 좌우된다.

우리 민족이 통일문제에서 자기의 책임과 역할을 다하자면 뭐니뭐니 해도 하나로 굳게 뭉쳐야 한다. 뭉치지 못하면 외세가 민족내부문제에 간섭할수 있는 구실을 주게 된다. 지난 시기 북남관계가 좋게 발전할 기미가 보일 때마다 각종 사건들이 터져 통일위업에 난관이 조성된 것은 외세의 모략과 작간 때문이였다. 미국은 6. 15공동선언이 리행되고 있는 오늘에 와서까지도 우리나라의 통일을 못마땅하게 여기면서 우리 민족의 자주통일투쟁에 훼방을 놓고 있다. 미제가 남조선 호전광들과 야합하여《키 리졸브》,《독수리》합동군사연습에 광분한 사실이 그것을 증명해주고 있다.

곡절 많은 조국통일운동사는 통일의 주인인 우리 민족이 굳게 뭉쳐 자기의 책임과 역할을 다할 때에만 민족의 지향과 요구대로 자주통일을 실현할수 있다는 교훈을 준다.

자주통일에 대한 겨레의 드팀없는 의지를 구현하고 있는《우리 민족끼리》대명제는 민족성원들이 자기의 책임과 역할을 다하도록 하는 사상정신적 원천으로 되고 있다. 《우리 민족끼리》의 리념에는 유구한 력사를 가진 단일민족성에 대한 자부심과 민족주체의 단결된 힘으로 자주통일을 이룩하려는 민족자주정신이 맥박치고 있다. 자기 운명을 자기 손에 틀어쥐고 개척해나가려는 자주정신은 민족성원들의 가슴마다에 애국적각성을 높여주며 자주통일운동을 고무추동한다. 반세기나마 얼어붙었던 마음들이 녹아내리고 민족의 혈맥과 지맥이 하나로 이어지고 있는 것과 같은 경이적인 현실은 《우리 민족끼리》가 민족단합의 기치로 된다는 것을 확증하고 있다.

《우리 민족끼리》는 자주통일운동을 활성화시키는 추동력으로 된다.
전민족적위업인 우리나라의 통일위업은 필연적으로 민족성원들의 거족적인 투쟁진출을 요구한다. 통일의 주인인 민족성원들을 분발시키고 화해와 단합을 계속 추동해나가야 통일의 지반을 반석같이 다질수 있고 자주통일운동에서 부닥치는 난관과 시련을 뚫고 승리를 향하여 계속 전진할수 있다.

우리 겨레는 지난 몇해동안《우리 민족끼리》의 기치를 높이 들고 투쟁하여 북과 남의 관계를 개선하고 통일운동발전에서 커다란 성과들을 이룩하였다. 온 겨레가 《우리 민족끼리》리념에 공감하고 있으며 통일운동에 그를 구현하기 위한 실질적인 사업들을 진행하였다. 로동자와 농민, 청년학생들과 녀성 등 북과 남의 각계각층이 한자리에 모여앉아 단일민족성을 자랑스럽게 시위하면서 자주통일을 불러오는 모습은 이전에는 상상도 할수 없었던 광경이다. 우리 겨레의 가슴에서 터져나오는 반미자주의 함성은 외세의 간담을 서늘케 하고 있다.

통일운동의 나날에 겨레의 마음에서 원한의 분렬장벽이 무너져내리는 소리도 듣고 북과 남이 한덩어리가 되여 통일의 대문을 열어가고 있는 모습도 목격하면서 우리 민족은《우리 민족끼리》리념에서 통일운동을 활성화시키는 거대한 힘을 새롭게 느끼고 있다.

해내외의 온 민족이 자주통일위업의 근본담보인 《우리 민족끼리》를 신념으로 간직하고 그것을 구현해나갈 때 외세의 반통일 대결전쟁책동은 파탄을 면치 못할 것이며 자주통일운동은 더욱 힘차게 전진할 것이다.

자주통일과 평화번영의 새시대가 펼쳐지고 있는 지금이야말로 온 겨레가 한데 뭉쳐 투쟁해나가야 할 때이다.
북과 남, 해외의 전체 조선민족은 공동사설의 전투적 호소를 높이 받들고 우리 민족끼리 힘차게 투쟁함으로써 뜻깊은 올해에 조국통일 위업수행에서 전환적 국면을 열어놓을 것이다.

자주통일운동은 시대적 흐름이다
오늘 조국통일위업은 우리 민족의 자주적위업으로서의 성격에 맞게 민족자주의 기치밑에 줄기차게 전진하고있다. 통일을 바라는 온 민족의 높은 애국적열의와 적극적인 투쟁에 의해 힘차게 전진하는 자주통일운동의 앞길은 그 누구도 가로막을수 없다.

우리 민족이 벌려나가는 자주통일운동의 생명력과 견인력은 비상히 강하다.
자주통일운동의 성과적 전진은《우리 민족끼리》리념에 의해 확고히 담보되고 있다.

모든 사회적 운동은 옳은 사상과 리념에 의해서만 성과적으로 진행될수 있다. 옳바른 사상과 리념을 가지지 못한 사회적 운동은 라침판 없는 배와 같이 방향을 잃고 방황하기마련이다.

민족의 지향과 리익을 반영하고 투쟁의 길을 정확히 밝혀주는 사상과 리념은 민족을 애국운동에로 불러일으키고 그것을 승리에로 이끌며 민족사의 발전을 힘있게 추동하게 된다. 력사적인 6. 15공동선언에 천명된《우리 민족끼리》리념은 위대한 주체의 원리에 기초하고 있는 투철한 민족자주 리념으로서 민족운명개척의 옳바른 길을 명쾌하게 밝혀주고 있으며 민족성원들의 자주의식과 민족성을 비상히 높여주고 그들을 자주통일과 민족단합을 위한 투쟁에로 옳게 이끌어준다.

《우리 민족끼리》리념은 심오한 진리성과 애국애족적인 감화력으로 하여 온 민족의 마음을 일시에 틀어잡고 전민족적인 애국리념, 시대의 기치로 되였다.《우리 민족끼리》와 같은 민족운명개척의 필승의 기치가 있어 민족적 화해와 협력, 자주통일운동이 시대적 흐름으로 발전할수 있었으며 강한 생명력과 위력을 지니고 눈부신 현실을 펼칠수 있었다.

땅속깊이 뿌리박은 나무가 그 어떤 사나운 바람이 불어도 넘어지지 않는 것처럼 자주통일운동도 《우리 민족끼리》와 같은 전 민족적 리념, 시대정신을 리념적 바탕으로 하고있는 것으로 하여 력사의 온갖 도전과 시련속에서도 꿋꿋이 전진하고 있는 것이다. 온 겨레의 심장속에 깊이 뿌리박은 《우리 민족끼리》리념을 거세 말살할수 없듯이 그 기치 밑에 민족사적흐름으로 발전한 자주통일운동도 절대로 멈춰세울수 없다.

6. 15통일시대의 대세로, 기본흐름으로 된 자주통일운동은 온 겨레의 높은 애국적 열의와 적극적인 투쟁속에 성과적으로 전진해나가는 전 민족적인 애국위업이다.

심산계곡의 작은 시내물들이 모이고모여 강을 이루고 그것이 넓고 넓은 바다로 모여들듯이 이 땅에 생을 둔 모든 사람들이 민족적 화해와 협력, 자주통일운동에 한결 같이 떨쳐나서고 있다. 민족의 넋과 애국의 정신, 통일지향을 지닌 온 겨레는 사상과 제도, 정견과 신앙의 차이에 관계없이 자주통일이라는 하나의 흐름에 뛰여들고 있다. 그것으로 하여 자주통일투쟁은 멈춰세울수 없는 민족적, 시대적 흐름으로 되고 있다.

민족적 애국운동은 민족성원들의 광범한 지지와 참가 밑에서만 성과를 이룩할수 있다.
《우리 민족끼리》리념과 함께 그 기치밑에 전진하는 화해와 협력, 자주통일운동은 온 민족의 적극적인 지지와 공감을 불러일으키고 그들의 애국적 열의와 힘을 총 발동시켜나가고 있다. 우리 겨레의 힘과 열정은 실로 무한대한 것이다. 우리 민족끼리 손을 잡고 힘과 지혜를 합치면 못해낼 일이 없고 그것을 당할자는 이 세상에 없다. 우리 민족끼리 힘을 합쳐 자주통일의 길로 나아가는 거세찬 민족사적흐름은 그 무엇으로도 가로막을수 없는 것이다.

력사적인 6. 15공동선언 발표후 10. 4선언채택에 이르기까지 외세와 반통일 세력의 악랄한 방해책동 속에서도 줄기차게 전진해온 통일을 위한 우리 민족의 자랑찬 투쟁성과가《우리 민족끼리》기치따라 나아가는 자주통일위업의 불패성과 생활력을 웅변으로 실증해준다.

돌이켜보면 6. 15공동선언을 짓밟고 그 리행을 가로막으려는 안팎의 분렬주의자들의 책동은 실로 집요하고 횡포한 것이였다. 미국은 우리 민족끼리의 북남화해, 협력사업들과 자주통일투쟁을 언제 한번 달가와한적이 없으며 그것을 음으로 양으로 한사코 방해해나서군 하였다. 미국의 책동에 편승하여 남조선의 반통일세력도 6. 15통일시대의 발전을 가로막고 그것을 지난 대결시대에로 되돌려 세워보려고 필사적으로 발악해나섰다. 지금도 미국은 대조선적대시압살책동에 더욱 열을 올리고 있으며 그에 추종하여 남조선의 반통일세력들은 민족의 지향과 시대의 흐름에 배치되게 동족사이의 반목과 대결을 악랄하게 고취하고 있다.

안팎의 분렬주의세력의 책동으로 비록 진통과 우여곡절은 겪었지만 북남사이의 화해와 협력, 자주통일운동은 꿋꿋이 전진하여왔다. 지난해 삼천리강토를 뜨거운 통일열기로 가득 채우며 세인을 경탄시킨 북남수뇌상봉과 10. 4선언채택과 같은 기적과 성과를 안아온 6. 15통일시대의 눈부신 현실은 온 겨레가 《우리 민족끼리》리념을 심장에 새기고 투쟁하는 한 민족사의 흐름을 거꾸로 되돌려세우려는 력사의 반동들의 발악적 책동은 물거품으로 되고만다는 것을 보여주고 있다. 미국과 그 추종세력들의 반민족적, 반통일적책동이 더욱 횡포해지고 있지만 우리 민족은 하나의 지향, 하나의 의지로 력사의 도전을 물리치며 자주통일의 길로 억세게 전진해나갈 것이다.

《우리 민족끼리》리념 밑에 전진하는 자주통일운동의 불패성과 공고성, 생활력은 남김없이 실증되고 있다.
우리 겨레가 사는 모든 곳에서《우리 민족끼리》의 기상과 정신이 나래치고 자주통일의 세찬 열풍이 불고 있다. 이 거세찬 민족사의 흐름 앞에서 통일의 원쑤들은 맥을 출수 없다.

온 겨레는《우리 민족끼리》의 기치 밑에 굳게 뭉쳐 자주통일의 길로 나아가는 우리 겨레의 앞길에는 승리만이 있다는 신념과 의지를 굳게 간직하고 자주통일운동을 더욱 힘차게 벌려나가야 할 것이다.

[동영상] 17대 대선을 평가해 본다

[부고] 권중희 민족정기구현회 회장 별세

평양에 가보세요 (인터넷방송국청춘)

로무현대통령의 평양방문에 관한 북남합의서
조선민주주의인민공화국 김정일국방위원장과 대한민국 로무현대통령의 합의에 따라 오는 8월 28일부터 30일까지 로무현대통령이 평양을 방문하기로 하였다.
북남수뇌분들의 상봉은 력사적인 6.15북남공동선언과《우리 민족끼리》정신에 기초하여 북남관계를 보다 높은 단계에로 확대발전시켜 조선반도의 평화와 민족공동의 번영,조국통일의 새로운 국면을 열어나가는데서 중대한 의의를 가지게 될것이다.
쌍방은 수뇌상봉을 위한 준비접촉을 조속한 시일안에 개성에서 가지기로 하였다.

2007년 8월 5일
상부의 뜻을 받들어 /// 상부의 뜻을 받들어
북 측 /// 남 측
통일전선부 /// 국가정보원
부장 김양건 /// 원장 김만복
　　

평화가 없이 번영이 없고 선군이 없이 평화가 없다
위대한 령도자 김정일장군님께서는 다음과 같이 지적하시였다.
《인민군대의 총창우에 평화도 있고 사회주의도 있고 우리 인민의 값높고 행복한 생활도 있습니다.》
부강번영은 모든 나라와 민족의 념원이다. 시대와 시대를 이어온 인류력사는 인민대중이 자주성을 견지하고 존엄을 지키기 위한 투쟁인 동시에 평화로운 세상에서 부강번영을 이루기 위한 투쟁의 력사였다고도 할수 있다.

반만년의 오랜 력사를 자랑하는 우리 민족도 외래침략으로부터 나라와 강토를 지키면서 행복하게 살게 될 날을 꿈꾸어왔다. 삼천리강산에 자주적이고 번영하는 통일조국을 하루빨리 건설하려는 7천만겨레의 지향은 날을 따라 강렬해지고있다. 이 땅에 태를 묻고사는 조선사람치고 조국통일과 민족의 륭성번영을 바라지 않는 사람이 없다.
민족의 절절한 념원이고 의지인 나라의 부강번영은 오직 평화가 보장될때에만이 이룩해나갈수 있다.

평화는 민족번영의 전제이다.
지금 조선반도의 평화는 외세와 그 추종세력들의 침략과 전쟁책동으로 하여 항시적인 위협을 당하고있다. 남조선에서는 북침을 노린 위험한 침략전쟁계획들이 부단히 작성되고, 그에 따라 최첨단전쟁수단들과 대량살륙무기들이 수많이 배치되고있으며 전쟁의 도화선으로 될수 있는 무모한 도발책동들이 그칠새없이 감행되고있다.

이처럼 정세가 긴장되여있고 군사적대결상태가 팽배한 상태에서 나라의 번영과 인민들의 복리를 위한 안전하고 정상적인 경제건설과 경영활동이 진행될수 없다는것은 누구에게나 명백하다.
따라서 진정으로 민족의 번영을 바란다면 평화보장에 첫째가는 관심을 돌려야 한다. 군사를 선행시켜 자위적국방력을 튼튼히 다져야 한다. 자위적국방력을 튼튼히 다지지 않는다면 평화와 안정은 고사하고 파괴적인 재난을 겪게 되는것은 물론 초보적인 경제건설도 할수 없다.

위대한 김정일장군님의 선군정치는 평화와 번영의 위력한 담보이다.
선군정치는 단순히 침략자들로부터 나라와 민족을 지키기 위한 정치가 아니다. 민족의 존엄과 자주권을 굳건히 수호할뿐 아니라 총대로 평화를 지켜 민족의 안녕과 번영을 추동하는 힘있는 무기이다.

우리의 선군정치는 총대중시, 군사선행의 원칙을 확고히 고수해나감으로써 외세의 침략책동으로부터 민족산업과 나라의 자연부원을 굳건히 지키고 통일강국건설에 유리한 객관적환경을 마련해줄뿐만 아니라 민족의 장래와 부강번영을 믿음직하게 담보해주고있다.
만일 위대한 장군님의 선군정치가 없었고 선군으로 강력한 자위적억제력을 다져놓지 않았더라면 조선반도에서는 열백번도 더 전쟁이 터졌을것이고 우리 민족은 미국이 일으킨 전쟁의 참혹한 희생물이 되였을것이다.

선군이 있음으로 하여 남조선에서도 오늘과 같은 평화로운 환경에서 경제활동이 진행되고 각당, 각파, 각계각층도 정치활동을 벌리고있으며 종교인들의 신앙생활과 청년학생들의 학교공부도 가능한것이다.

하기에 남조선인민들은 무적의 총대로 나라의 평화와 민족의 운명을 수호하시고 민족의 안녕과 복리를 담보해주시는 경애하는 김정일장군님의 선군정치에 열렬한 감사를 드리고있다.
부산의 한 재야인사는 《오늘 동서방의 어느 대소국가를 막론하고 미국과의 정면대결전에서 승산을 본 나라, 미국으로 하여금 어쩌지 못하고 굽어들게 하는 나라는 오직 이북뿐이다.
세계가 탄복하는 이북의 이런 기상은 두말할 필요 없이 김정일장군님의 선군정치, 선군령도의 결과이다》라고 높이 칭송하였다.

인천시에 사는 한 녀성은 《선군정치가 두려워 미국이 북을 공격하지 못한다고 한다. 우리 자식들이 이라크에서처럼 미군의 폭탄에 의해 팔다리가 잘리지 않고 미군의 총부리앞에서 오돌오돌 떨지않게 해주는 북이여 정말 고맙습니다》라고 격정을 터치였다.

우리의 선군은 민족을 위한 총대, 평화와 번영을 위한 총대이다.
제국주의련합세력과의 싸움에서 필승불패만을 떨쳐온 공화국의 막강한 군력은 통일된후에도 민족공동의 귀중한 재부이다. 우리 인민이 위대한 장군님의 선군혁명령도를 받들어 허리띠를 조이며 다져놓은 불패의 군력은 통일조국에서 민족번영의 담보로, 그 영원한 기초로 된다.

애국애족의 기치이며 평화의 보검인 우리의 선군은 민족에게는 한없는 덕을 베풀고 평화로운 하늘만을 펼쳐줄것이다. 따라서 선군위력이 강화되는데 대해 남조선인민들은 걱정할 필요가 없으며 마음을 놓아도 된다. 오로지 선군정치를 절대적으로 지지하고 옹호하는 마음만을 가지면 될것이다.

선군과 민족의 자주
자주는 나라와 민족의 생명이다.
비록 작은 나라 인민도 자존심만 강하면 민족의 존엄과 자주권을 지켜낼수 있으며 강권과 전횡에 굴복당하고 짓밟히지 않는다. 민족의 그러한 강한 자존심과 자주정신은 자기 힘에 대한 확신에서 나오게 된다. 그 힘이란 다름아닌 군력이다. 민족의 자주를 담보하는 정치적 힘은 바로 군력이다. 그래서 군력을 곧 국력이라고도 하는 것이다.

대국들의 압력 앞에서도 굴하지 않고 자기의 정신을 지키고 도고한 립장과 자세를 견지할수 있는 배짱도 든든한 총대를 가졌을 때 나오고 제국주의자들의 침략책동을 단호히 짓부셔버리고 나라와 민족을 지켜내려는 담력도 강한 군력이 마련되였을 때 생기는 법이다.
따라서 어느 나라와 민족이거나를 가림 없이 강한 나라, 당당한 자주적 민족이 되기 위해서는 자위적 군력을 강화하는데 최우선적 힘을 넣어야 한다. 그것은 수난과 치욕으로 얼룩졌던 지난 세기 초엽 우리 민족이 겪은 불행과 재난이 말해주는 력사의 교훈이기도 하다.

지난날 우리 민족은 국력이 약한 탓에 외세에 국권을 빼앗기고 식민지망국노의 운명을 강요당하지 않으면 안되였다. 당시 일제는 조선에 주둔시키고 있던 1개사단의 병력과 본토로부터 끌어온 보병 제12 려단의 무력으로 조선군대를 강제해산시켰다. 조선군대의 많은 지휘관, 병사들이 일제의 강제해산에 항거하여 자결하고 폭동을 일으키고 의병투쟁에도 합세하였지만 월등한 무장장비를 갖춘 일제의 탄압에 의해 조선군대는 자기의 존재를 마치지 않을수 없었다.

5천년 력사와 2천만겨레를 지켜야 할 조선군대가 이렇듯 얼마 안되는 침략군에 의해 해산을 강요당한 비극을 단순히 흘러간 력사의 한 토막으로만 스쳐지내서는 안된다. 그것은 군력을 강화하지 않은 결과에 차례진 응당한 비극이였다.

《명치유신》이후 급속히 힘을 키우기 시작한 일본이 해외침략을 위해 륙군만도 근 40배로 늘여나갈 때 부패무능한 조선의 봉건통치배들은 사대와 파쟁으로 나라를 엉망진창으로 만들고 국고를 거덜이 나게 했으며 군사력을 비롯한 나라의 전반적 국력을 쇠퇴에로 몰아넣었다. 렬강들이 호시탐탐 조선을 노리고 덤벼들 때 자기의 힘, 자기의 총대를 강화하지 않아 나라가 결국 자기의 군대를 해산당하고 망국에로 떨어진 것은 피할수 없는 운명이였던 것이다.

총대가 약하면 망국을 면할수 없다. 어제도 오늘도 나라의 운명은 총대에 의해 결정된다. 그 어떤 침략자도 단매에 쳐부실수 있는 강력한 총대만이 민족을 보위하고 령토를 지키며 나라의 모든 권리를 사수할수 있다.
위대한 김정일 장군님께서는 다음과 같이 지적하시였다.
《나라와 민족의 자주성도 혁명의 승리적전진도 선군정치에 의해서만 확고히 담보될수 있습니다.》
위대한 장군님의 선군정치는 자기 운명을 제힘으로 개척해나가는 자주정신을 구현한 정치이며 자기의 존엄을 지킬수 있는 불패의 군력을 다지게 하는 정치이다.

선군에 민족자주의 뿌리가 있고 민족적자주권의 확고한 담보가 있다. 오늘 우리 조국은 자주의 강국으로 세계만방에 위용떨치고 있다. 자주의 강국은 민족자주의식과 존엄이 강하며 그 누구의 간섭도 받음이 없이 자주적발전의 길로 전진해갈 뿐 아니라 그 어떤 원쑤도 함부로 넘겨다볼수 없는 무적필승의 나라이다.
우리 조국이 그 어떤 제국주의초대국도 감히 건드릴수 없는 자주의 강국으로 되여 국제무대에서 자기의 자주권과 존엄을 당당히 행사할수 있는 것은 선군정치에 의해 마련된 강력한 총대가 있기때문이다.

선군의 총대는 백승의 총대이다.
우리 인민이 가장 어려운 시기에도 허리띠를 조이며 벼리고 또 벼려온 선군의 총대는 우리 조국을 그 누구도 건드릴수 없는 존엄 높은 나라로 되게 하는 결정적담보로 되고있다.
이 땅이 렬강들의 각축전장으로 화했던 한세기전 자기를 지킬 총 한자루 변변치 못해 시체를 노리는 까마귀들의 먹이감 그대로였고 칼도마우에 놓인 물고기신세와 다를바 없었던 우리 민족이, 국왕이 강제퇴위당하고 왕후가 사무라이들의 칼탕에 란도질 당해도 항변조차 할수 없던 우리나라가 오늘은 세계의 《유일초대국》도 감히 어쩌지 못하는 강국으로 키돋움하였다.
하기에 온 겨레는 위대한 장군님께서 높이 추켜드신 선군총대는 과거의 치욕을 영원히 끝장내주게 한 총대이며 민족자주의 기개를 세기를 이어 떨치게 해주는 만능의 보검이라고 찬사를 아끼지 않고 있다.

남조선의 《21세기정치학교수모임》의 한 교수는 자기의 글에서 이렇게 썼다. 《세계의〈제왕〉으로 우쭐렁거리는 깡패국가 미국이 정치적 압력에 군사적 위협을 가하며 경제적 봉쇄마저 꾀해도 눈섭하나 까딱하지 않는 이북, 제 할바를 다하고 제 할말을 다하는 그 도고한 기상과 의젓한 모습은 나라와 민족을 생각하는 이 땅의 모든 이들에게 민족적 자긍심과 우월감을 한껏 안겨준다. 반만년민족사에 오늘처럼 우리 민족이 자주적 기상과 존엄을 높이 떨친 적은 일찌기 없었다. 민족사에 있어본 적 없는 민족자주의 최성기가 펼쳐진 것은 바로 선군의 덕이다.》

그렇다.
김정일 장군님의 선군정치가 온 민족, 온 겨레에게 민족자주정신을 깊이 심어주며 한없는 자부와 긍지를 안겨준다는 것은 어제의 교훈과 오늘의 현실이 보여주는 력사의 철리이다. 선군이 있어 민족의 자주가 있고 조국의 통일과 찬란한 래일이 있다.

북과 남, 해외의 온 겨레는 누구나 선군의 고마움과 은덕을 잊지 말고 선군정치를 적극 지지 옹호해야 한다. 애국, 애족, 애민의 선군정치로 온 겨레에게 무한한 민족적 긍지와 자부를 안겨주시며 민족자주의 창창한 새 시대를 펼쳐주시는 위대한 김정일 장군님을 민족의 수호자, 절세의 애국자로 열렬히 따르고 한결같이 받들어야 할 것이다.